पीले रंग की सन के कपड़ों में लिपटा मिस्र का ममी खुले सिर और हाथों के साथ एक डिस्प्ले केस में पड़ा है ✦ होम Read in English

इतिहास

शवसंरक्षण: मिस्र के लोगों ने मृत शरीरों को कैसे संरक्षित किया?

शवसंरक्षण की प्रक्रिया ने हमेशा दुनिया भर के पुरातत्वविदों और लोगों को आकर्षित किया है। मिस्र के लोग मृतकों को संरक्षित करने में उत्कृष्ट थे।

लेखक: · 10 नवंबर 2022 · 14 मिनट में पढ़ें · अपडेट:16 नवंबर 2022

ऊंचे और शक्तिशाली पिरामिडों के अलावा, शवसंरक्षण एक और चीज है जिसने मिस्र को दुनिया में प्रसिद्ध बना दिया है। प्राचीन मिस्र के लोग परलोक की अवधारणा में विश्वास करते थे और मृत्यु के बाद एक व्यक्ति की आत्मा एक आध्यात्मिक यात्रा पर निकलती है। परलोक का अनुभव करने के लिए, मृत व्यक्ति की आत्मा को आध्यात्मिक दुनिया में शरीर की आवश्यकता होगी। इसलिए, शवसंरक्षण एक प्रमुख प्रथा बन गई जहां एक व्यक्ति के शरीर को विभिन्न तकनीकों और उपकरणों का उपयोग करके संरक्षित किया जाता था। वे शरीर को जितना कुशलतापूर्वक संरक्षित कर सकते थे उतना कर सकते थे शरीर के किसी भी हिस्से को बर्बाद न करके, इसे परलोक में आत्मा को अपने शरीर को पहचानने के लिए बरकरार रखते थे।

जब एक व्यक्ति दूसरी दुनिया की यात्रा करता है तो उन्हें इस जीवन से आवश्यक चीजों की जरूरत होती है, इसलिए, शवसंरक्षण किया जाता था ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि आत्मा को परलोक में जरूरत की चीजों से आपूर्ति की जाएगी। प्राचीन मिस्र के लोग मानते थे कि ममी का शरीर मृत व्यक्ति की आत्मा या आत्मा का घर था।

शवसंरक्षण क्या है?

शवसंरक्षण की प्रक्रिया
BBC

शवसंरक्षण "मुम्मिया" नामक एक अरबी शब्द से लिया गया था, जिसका अर्थ है बिटुमेन जो देर की अवधि के दौरान संरक्षण प्रक्रिया में उपयोग किया जाने वाला पदार्थ है।

शवसंरक्षण की प्रथा मिस्र में लगभग 2400 ईसा पूर्व से 2600 ईसा पूर्व में शुरू हुई। यह प्रक्रिया विज्ञान और आध्यात्मिकता का एक मिश्रण था जहां उच्च पुजारियों ने शरीर को बरकरार रखने के लिए विभिन्न उपकरणों और तकनीकों का उपयोग किया।

सबसे पहली मम्मियां प्रागैतिहासिक समय अवधि से हैं और अनजाने में थीं, सूखी बालू और हवा गहराई से दफन शरीरों के लिए संरक्षक के रूप में काम करते थे।

शरीर को सड़न से बचाने के लिए सिद्ध करने की विधि को शवसंरक्षण कहा जाता है। संरक्षण के लिए विभिन्न सामग्रियों का उपयोग किया जाता था जो उच्च पुजारियों ने प्रक्रिया के दौरान उपयोग किए थे। शवसंरक्षण प्रक्रिया एक लंबी और समय लेने वाली प्रक्रिया थी जिसमें 70 दिन का समय लगता था और उचित देखभाल की आवश्यकता होती थी।

उच्च पुजारी ने शरीर को सड़न से बचाने के लिए आवश्यक सावधानियां ली, शरीर को साफ करने से लेकर इसके आंतरिक अंगों को हटाने तक। इस प्रक्रिया के दौरान विभिन्न अनुष्ठान किए गए और मृतकों की किताब से प्रार्थनाएं गाई गईं।

क्या आप जानते हैं कि केवल मनुष्य ही नहीं बल्कि जानवरों को भी शवसंरक्षण किया जाता था? बिल्लियों, मगरमच्छों, आईबीस आदि जानवरों को प्राचीन मिस्र में व्यापक रूप से शवसंरक्षण किया जाता था क्योंकि उन्हें पवित्र माना जाता था और उनका मिस्र की संस्कृति में बहुत धार्मिक मूल्य था।

हमने अगले भाग में शवसंरक्षण की चरण दर चरण प्रक्रिया पर चर्चा की है। तो, पढ़ते रहें।

शवसंरक्षण की प्रक्रिया और इसमें उपयोग किए जाने वाले उपकरण

आज हमने जो मम्मियां पाई हैं वह हजारों साल पुरानी हैं फिर भी अच्छी तरह से संरक्षित और अच्छी स्थिति में हैं। यह शवसंरक्षण के लिए उपयोग की जाने वाली उत्कृष्ट तकनीकों का परिणाम है।

नई राज्य अवधि (1570 से 1075 ईसा पूर्व) को शवसंरक्षण का सबसे बेहतरीन युग माना जाता है जहां तूतनखामुन जैसे कई फिरौनों की मम्मियों को सर्वोत्तम तकनीकों और उपकरणों का उपयोग करके संरक्षित किया गया था।

आइए शवसंरक्षण की प्रक्रिया पर प्रकाश डालते हैं जिसमें 70 दिन लगते थे और शरीर को सिद्ध करना, साफ करना और लपेटना जैसे विभिन्न चरण शामिल होते हैं।

चरण 1: आंतरिक अंगों को हटाना

उच्च पुजारी जिन्हें सिद्धकर्ता भी कहा जाता है, ने सबसे पहले एक हुक का उपयोग करके मृतक के मस्तिष्क को हटाया जो एक क्रोशे सुई जैसा दिखता था जिसे नाक के छिद्रों के माध्यम से डाला गया था। मस्तिष्क का पदार्थ तरल रूप में बाहर आता है।

इसके बाद, पेट के बाईं ओर चीरा लगाकर फेफड़े, यकृत, पेट और आंतों जैसे आंतरिक अंगों को हटाया गया। ये सभी अंगों को विभिन्न आकारों के कैनोपिक जार में रखा गया।

दिल को शरीर के अंदर छूआ नहीं गया क्योंकि प्राचीन मिस्र के लोग मानते थे कि दिल शरीर की बुद्धि का स्रोत है।

इसके बाद, शरीर को शराब से धोया गया क्योंकि यह बैक्टीरिया को मारने में मदद करता है और शरीर को सड़ने से रोकता है।

शवसंरक्षण की प्रक्रिया में उपयोग किए जाने वाले कैनोपिक जार

क्या आप जानते हैं कि कैनोपिक जार के डिजाइन समय के साथ बदल गए? 18वीं राजवंश तक, जार ने होरस के चार पुत्रों को चित्रित किया, जो प्रत्येक एक विशेष अंग की रक्षा के लिए जिम्मेदार थे और एक साथी देवी द्वारा संरक्षित थे।

चरण 2: शरीर को सूखाना

अगला, सिद्धकर्ताओं ने यह सुनिश्चित किया कि शरीर से सभी नमी को हटाया जाए क्योंकि नमी सड़न की ओर ले जा सकती है। शरीर से नमी को हटाने के लिए, सिद्धकर्ताओं ने नेट्रॉन नामक एक रासायनिक कीटाणुनाशक का उपयोग किया जो सोडियम कार्बोनेट और सोडियम बाइकार्बोनेट का एक यौगिक है।

शवों को नेट्रॉन की थैलियों से भरा गया था ताकि इसी से नमी को पूरी तरह से सूखाया जा सके। नेट्रॉन सूखी नदी से पाया गया था। शव को नेट्रॉन से 35 से 40 दिनों के लिए पूरी तरह से कवर और पैक किया गया था। 40 दिनों के बाद, शरीर काले रंग में बदल जाता है।

चरण 3: शरीर को पुनर्जीवित करना

अब पुनर्स्थापन की प्रक्रिया आती है जहां सिद्धकर्ता शरीर को सूक्ष्म और जितना संभव हो उतना जीवंत दिखाने पर काम करते हैं। शवों को मांस की मालिश करके मेकओवर दिया जाता है ताकि यह अधिक जीवंत दिखे, उन्हें गुलाबी रंग लगाया जाता है और शवों की नकली आंखें को पेंट किया जाता है। उन्हें पैडिंग से भरा जाता है ताकि शरीर सामान्य दिखे।

चरण 4: शरीर को लपेटना

अंत में, उच्च पुजारी शरीर के प्रत्येक भाग को सन की पट्टियों की कई परतों से लपेटते हैं, जो आप ममी की फिल्मों या कार्टून में देखते हैं। प्रत्येक शरीर को सन की लगभग 100 गज की पट्टियों में लपेटा जाता है।

चरण 5: विदाई करना

अंत में, पुजारी कब्र में एक अंतिम धार्मिक समारोह करते हैं, जिसमें "मुंह खोलने" नामक एक अनुष्ठान शामिल है। उच्च पुजारी शरीर के विभिन्न भागों को एक उपकरण से छूता है ताकि उन भागों को परलोक में खोला जा सके। साइंटिफिक अमेरिकन के अनुसार, मिस्र के लोग मानते थे कि जब एक पुजारी किसी ममी के मुंह पर एक उपकरण को छूता है, तो मृत व्यक्ति परलोक में बोलने और खाने में सक्षम होता है। इसके बाद, ममी को ताबूत में रखा जाता है और सील कर दिया जाता है।

क्या आप जानते हैं कि मृतकों की किताब एक अंतिम संस्कार ग्रंथ है जिसमें कई जादूई वर्तनी हैं जो 1000 साल की अवधि में कई पुजारियों द्वारा लिखी गई हैं? किताब मृत व्यक्ति को आध्यात्मिक दुनिया या परलोक की यात्रा में सहायता करने में मदद करती है।

उपरोक्त प्रक्रिया विभिन्न लोगों के लिए भिन्न भी होती है जो शवसंरक्षण के लिए खर्च कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, जो लोग उपरोक्त प्रक्रिया की विलासिता का खर्च उठा नहीं सकते वे शवसंरक्षण के सस्ते तरीकों का विकल्प चुनते थे। कम खर्चीले मामलों में, आंतरिक अंगों को कुछ तेलों द्वारा भंग किया जाता था। आमतौर पर, सिरिंज को देवदार के पेड़ के तेल से भरा जाता था और शव के पेट में इंजेक्ट किया जाता था।


क्या आप जानते हैं कि एक व्यक्ति की मृत्यु के बाद कुछ अनुष्ठान किए जाते हैं?

हमारे लेख को पढ़ें कि हर संस्कृति के लोग मृत्यु के बाद अनुष्ठान क्यों करते हैं।


मुखौटा

शवसंरक्षण की प्रक्रिया में उपयोग किए जाने वाले मुखौटे का उदाहरण

मध्य राज्य की शुरुआत में, मम्मियों को मुखौटे प्रदान किए गए थे जो उनके सिर और कंधों को कवर करते थे। ये मुखौटे कार्टोनेज से बने थे जिन्हें चेहरे की आकृति और आकार के अनुसार ढाला जा सकता था। कार्टोनेज सामग्री से बना था जिसमें बर्बाद पेपिरस या प्लास्टर में भिगोई गई सन शामिल थी।

इन मुखौटों को अक्सर चित्रित किया जाता था ताकि मृत व्यक्ति की आत्मा परलोक में अपने चेहरे को पहचान सके।

शवसंरक्षण की प्रक्रिया में संशोधन

आज, शवसंरक्षण का अभ्यास बहुत कम किया जाता है, फिर भी कुछ जगहें हैं जहां शवों को संरक्षित किया जाता है।

तकनीक में संशोधन के साथ, शवसंरक्षण की प्रक्रिया भी बदल गई है और विकसित हुई है। आधुनिक तकनीकों का उपयोग करके शवसंरक्षण का सबसे अच्छा उदाहरण साम्यवादी नेता व्लादिमीर लेनिन का ममीफाइड शरीर है जो 1924 में मर गया था। उनकी मृत्यु के लगभग एक सदी बाद, लेनिन का शरीर अभी भी मॉस्को में एक मकबरे में प्रदर्शित है।

सभी रोचक बातों के अनुसार, लेनिन के शरीर के आंतरिक अंगों को हटाया गया और सिद्ध किया गया। "लेनिन लैब" नामक समर्पित विशेषज्ञों की एक टीम है जो सटीक प्रकाश, तापमान और सिद्धकरण तरल (एक गुप्त मिश्रण) के साथ ममी को बनाए रख रही है।

किसे शवसंरक्षण किया गया?

प्राचीन मिस्र के लोग अपनी अद्वितीय परंपराओं और प्रथाओं के लिए विश्वव्यापी प्रसिद्ध हैं जिन पर पुरातत्वविद आज भी इसकी प्रकृति और महत्व को समझने के लिए काम कर रहे हैं।

पुरातत्वविदों ने मिस्र के विभिन्न स्थलों से कई ममियों को बरकरार रखा है जो सबसे अच्छी परिस्थिति में पाई जाती हैं। प्राचीन मिस्र में शवसंरक्षण बहुत हद तक समाज में किसी की स्थिति पर निर्भर करता है। यह माना जाता है कि पुराने राज्य के दौरान, केवल फिरौन को शवसंरक्षण किया जाता था क्योंकि उन्हें मिस्र के प्रमुख और धार्मिक नेता माना जाता था और अमरता प्राप्त करने में सक्षम माने जाते थे। फिरौनों को देवताओं और मिस्र के लोगों के बीच दैवीय मध्यस्थ कहा जाता था। इसलिए, उचित रूप से शवसंरक्षण किया गया।

बाद में, लगभग 2000 ईसा पूर्व के आसपास, मिस्र के पुजारियों और लोगों के विचार विकसित हुए और सभी को शवसंरक्षण की अनुमति दी गई। लेकिन शवसंरक्षण महंगा था और हर कोई इसकी विलासिता का खर्च उठा नहीं सकते थे।

शवसंरक्षण आवश्यक नहीं था लेकिन इसे परलोक में पुनरुत्थान के तरीकों में से एक माना जाता है, इसलिए, लोग इसका विकल्प चुनते थे। लेकिन इसके महंगे स्वभाव के कारण, केवल अमीर लोग इसका खर्च उठा सकते थे।

प्राचीन मिस्र के लिए शवसंरक्षण क्यों आवश्यक है?

प्राचीन मिस्र के लोग मानते थे कि आत्मा 3 भागों से बनी है: का, बा और अख। यह माना जाता था कि जीवित लोग परलोक में मृतकों की यात्रा में सहायता के लिए जिम्मेदार थे। जीवित को उन लोगों की मदद करनी चाहिए जो चले गए थे आत्मा के आसान पार करने के लिए आवश्यक व्यवस्था करने में।

का का मतलब यह माना जाता था कि अगर किसी के पास एक अच्छा दिल था और अच्छे कर्म किए थे तो उनका दिल संतुलन में होगा और परलोक में जाएगा। का व्यक्ति की दोहरी थी जो जीवन शक्ति भी थी और मृत्यु पर, यह शरीर से अलग हो गई थी।

बा यह आत्मा का एक अन्य आध्यात्मिक इकाई और एक हिस्सा है जो जीवित और मृतकों की दुनिया के बीच यात्रा कर सकता है।

अख यह आत्मा का एक हिस्सा है जो रूपांतरित आत्मा था जो मृत्यु के बाद जीवित रहा और देवताओं के साथ मिल गया। एक स्रोत के अनुसार, यह माना जाता है कि अख केवल उन लोगों के लिए अनुमत था जिनकी आत्मा योग्य थी क्योंकि उन्होंने अतीत में एक अच्छा जीवन जीया था। अख योग्य आत्माएं थीं जिन्हें ओसिरिस (मृतकों के देवता) द्वारा न्याय किया गया था और मात खेरु (न्यायसंगत) पाया गया था।

माट सत्य, न्याय और संतुलन की देवी कहा जाता है। मृतक को एक अंतिम परीक्षण से गुजरना होगा जहां उनके दिल को माट के खिलाफ तौला जाता है। अगर किसी ने एक अच्छा जीवन जीया है, तो उनका दिल संतुलन में होगा और परलोक में जाएगा। हालांकि, अगर दिल माट के साथ संतुलन में नहीं था, तो "द डिवोरर" नामक एक राक्षस दिल को निगल जाएगा।

माना जाता है कि दिल बुद्धि और भावनाओं का केंद्र है, इसलिए मृत शरीर के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

मृत शरीर के लिए कई चीजें की जाती थीं उदाहरण के लिए: उनकी कब्रें कभी कभी रोटी की रोटियों, बीयर और मांस से भरी जाती थीं ताकि का को परलोक में खिलाया जा सके। कब्र में शब्टी (सेवक) भी रहते थे जो परलोक में का की ओर से काम करने के लिए।

इन प्रतिमाओं के पीछे मृतकों की किताब से अध्याय 6 के साथ अंकित किया गया था, जिसमें कहा गया है कि अगर शब्टी के मालिक को किसी अनिवार्य श्रम के लिए बुलाया जाता है, तो शब्टी कॉल का जवाब देगा और मालिक की जगह कर्तव्य करेगा।

कब्र को परलोक में मृतक की मदद करने के लिए कई प्रार्थनाओं के साथ अंकित किया जाएगा।

ममियों को कहां रखा जाता था? कब्रें और पिरामिड

प्रारंभिक खुदाई के दौरान, पुरातत्वविदों को पिरामिडों में कुछ सबसे पहली ममियां मिलीं। हां, आपने सही पढ़ा, आप जो पिरामिड आज देखते हैं वह कई ममियों के दफन स्थल थे। माना जाता है कि प्राचीन मिस्र के लोग फिरौन या राजाओं की ममी को पिरामिड में दफन करते थे क्योंकि उन्हें देवताओं की तरह उच्च सम्मान में माना जाता था।

फिर, कब्रें सील कर दी गईं ताकि कोई भी अंदर न जा सके। पिरामिडों को विभिन्न शैलियों में बनाया गया था जैसे कि चरणबद्ध पिरामिड जो विभिन्न स्तरों पर सीढ़ी जैसा दिखता था और झुका हुआ पिरामिड जो ऊपर से झुका हुआ है।

प्रसिद्ध मिस्र की ममियों के उदाहरण

आइए इस अवधि के दौरान पाई गई कुछ प्रसिद्ध मिस्र की ममियों के बारे में बात करते हैं।

रानी हत्शेप्सुत

रानी हत्शेप्सुत का शवसंरक्षित शरीर

रानी हत्शेप्सुत की ममी को 1903 में हॉवर्ड कार्टर द्वारा सेनो की घाटी में खोजा गया था। वह पहली महिला फिरौनों में से एक थीं और अठारहवें राजवंश की पांचवीं फिरौन थीं जिनका जन्म 1507 ईसा पूर्व में हुआ था और 1458 ईसा पूर्व में उनकी मृत्यु हुई थी। माना जाता है कि उन्होंने किसी भी अन्य महिला फिरौनों की तुलना में अधिक समय तक शासन किया जैसे कि नीथोटेप, रानी मर्नीथ, निमाएथाप और सोबेकनेफेरू।

राजा तूतनखामुन

राजा तूतनखामुन का शवसंरक्षित शरीर

का जन्म 1341 में हुआ था और 1323 ईसा पूर्व में 18 साल की बहुत कम उम्र में उनकी मृत्यु हुई। वह अठारहवें राजवंश के अंत के दौरान शासन करने वाली शाही परिवार के आखिरी फिरौन थे। तूतनखामुन की ममी की खोज अंग्रेजी पुरातत्वविद हॉवर्ड कार्टर और उनकी टीम द्वारा 28 अक्टूबर, 1925 को मिस्र की सेनो की घाटी में की गई थी।

रामसेस द्वितीय

रामसेस द्वितीय का शवसंरक्षित शरीर

रामसेस द्वितीय का जन्म 1303 ईसा पूर्व में हुआ था और 1213 ईसा पूर्व में उनकी मृत्यु हुई थी, उन्होंने लगभग 60 साल तक शासन किया था। उनके शासन के दौरान, उन्होंने कई शहरों, स्मारकों और मंदिरों के निर्माण का आदेश दिया। उनकी ममी को 1881 में सेनो की घाटी में खोजा गया था।


ममियां प्राचीन मिस्र के लोगों के परलोक में विश्वास और आस्था का प्रमाण हैं। ममियों की स्थिति उस समय के ज्ञान के बारे में बहुत कुछ बताती है। ममियों पर विभिन्न अध्ययन करके हम अतीत में झलक ले सकते हैं और प्राचीन लोगों की संस्कृति और जीवन शैली के बारे में जान सकते हैं। हमें शवसंरक्षण के दौरान उपयोग किए जाने वाले संसाधनों, उपकरणों और तकनीकों के बारे में भी जानने का मौका मिलता है।

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