जब आप हिप्पी शब्द सुनते हैं तो आपके दिमाग में सबसे पहले क्या आता है।
जब किसी राष्ट्र के नागरिक सत्ता में बैठी सरकार से सवाल उठाते हैं, तो विरोध का जन्म होता है।
इतिहास उन लोगों से भरा है जिन्होंने सरकार के खिलाफ विद्रोह किया और एक आंदोलन शुरू किया। हम जानते हैं कि सही कारण के लिए लड़ने वाला एक संगठित समूह समाज के बड़े हिस्से पर कितना असर छोड़ सकता है। लेकिन क्या होगा अगर कारण सही हो, पर तरीका गलत हो।
इतिहास के पन्नों में जीवंत रहने वाली ऐसी ही एक संस्कृति है 1960 के दशक की 'प्रतिसंस्कृति'। लंबे बाल, जीवंत कपड़े और अव्यवस्थित दिखावट, ये सब सैन फ्रांसिस्को के 'हाइट एशबरी' में हिप्पी संस्कृति को परिभाषित करते थे।

प्रेम की गर्मी वह समय था जब युवा एक साथ शांति और प्रेम का जश्न मनाने के लिए इकट्ठा हुए। ज्यादातर युवा अपने माता-पिता के घर छोड़ गए, इस गहरे विश्वास के साथ कि एक बार जब वे इस समूह का हिस्सा बन जाएंगे तो अद्भुत चीजें होंगी।
एक आंदोलन जो खामियों भरी प्रणाली के खिलाफ विरोध करने के इरादे से शुरू हुआ, जल्द ही एक आपदा में बदल गया।
हिप्पीयों ने अपने स्वयं के समुदाय बनाए; वे चेतना के एक उच्च स्तर को प्राप्त करने के लिए मारिजुआना और एलएसडी का उपयोग करते थे, वे साइकेडेलिक संगीत सुनते थे और यौनिकता से जुड़े व्यवहार के पारंपरिक नियमों को चुनौती देते थे। जैसे जैसे इसकी लोकप्रियता और आकार बढ़ते गए, यह संस्कृति अंतर्राष्ट्रीय हो गई।
हालांकि, उस क्षेत्र के निवासियों को हिप्पीयों पसंद नहीं थे और न ही वे उन पर विश्वास करते थे, क्योंकि उनकी नशीली दवाओं की संस्कृति और समाज के प्रति उदार दृष्टिकोण था। आज 'हिप्पी' शब्द अक्सर एक अपमानजनक शब्द के रूप में प्रयोग होता है।
लेकिन, क्यों। प्रतिसंस्कृति के साथ क्या गलत हुआ। आइए हिप्पी आंदोलन के पतन के कुछ प्रमुख कारणों पर नजर डालते हैं।
1। नशीली दवाओं का दीवानापन और अपराधों में वृद्धि - 'बी-इन्स' या 'लव-इन्स' नामक सभाएं, हिप्पीयों की सभाएं थीं। यह अमेरिका के कई स्थानों पर होता था। जैसे जैसे समूह नशीली दवाओं के माध्यम से चेतना की बदली हुई स्थिति का पता लगाने पर ध्यान केंद्रित करता था। उन्हें दवाओं तक आसान पहुंच थी क्योंकि वह प्रचुर मात्रा में उपलब्ध थीं जिससे ओवरडोज़ और हिंसक अपराध तथा बलात्कार हुए। कई बच्चे जो प्रेम और शांति की तलाश में आए थे, घर लौट गए कंगाल और बीमार होकर।
रॉथेनबर्ग ग्रिट्ज़, जो द अटलांटिक में एक पूर्व वरिष्ठ संपादक हैं, और अब स्मिथसोनियन मैगजीन में वरिष्ठ संपादक हैं, ने द अटलांटिक में अपने लेख में अपनी माँ के चचेरे भाई जो सैमबर्ग के बारे में उल्लेख किया है। उन्होंने इस समूह के कथित रैडिकल एजेंडे का पर्दाफाश किया और बताया कि यह प्रतिसंस्कृति क्यों कई झटकों से गुजरी। उनमें से एक नशीली दवाएं थीं। वे सभी नशीली दवाओं के प्रभाव में थे और राजनीतिक रूप से अनजान थे।
जो कहते हैं, "वे वास्तव में केवल नशीली दवाओं, नशीली दवाओं, नशीली दवाओं की परवाह करते थे। वे निहिलिस्ट और हेडोनिस्ट थे। वे बस हर उस चीज का समर्थन करते थे जो स्थापना के विरुद्ध थी। कोई बौद्धिक आधार नहीं था। जिस आत्मा के बारे में सभी ने बात की थी, प्रेम की भावना और नई उम्र और प्रगतिशील राजनीति, वह एक दयनीय मृत्यु मर रहा था।"
"यह मेरी समस्या थी पूरी चीज के साथ," जो कहते हैं। "अगर लोग लगातार नशीली दवाओं पर हैं तो लोगों के लिए कोई विकास नहीं है। यह सब उच्च सोच से शुरू हुआ, अपने दिमाग को विस्तारित करना ताकि आप ब्रह्मांड में वास्तव में क्या चल रहा है, इसके बारे में अधिक जागरूक हो सकें। लेकिन एक बार जब नशीली दवाएं अपना असर दिखाईं, तो ये सभी बड़े विचार गायब हो गए।"

2। हिप्पी केंद्रों का अंत - जैसे जैसे युवा देश के हर कोने से इकट्ठा हो रहे थे, इसने एशबरी जिले को आर्थिक और शारीरिक रूप से प्रभावित किया।
1967 के अंत तक, हिप्पी केंद्र नष्ट हो गया और कई लोगों द्वारा छोड़ दिया गया। भीड़ की गंदी आदतों से बीमारियां फैलीं। हिप्पीयों ने पैसे और स्थिरता की कमी के कारण केंद्र छोड़ना शुरू किया।
3। मैनसन हत्याएं - यह क्रूर हत्याकांड हिप्पी की झूठी छवि को और नुकसान पहुंचाया। 1969 में, अभिनेत्री शेरोन टेट को चार्ल्स मैनसन के आदेश पर निर्ममता से हत्या कर दी गई। उन्होंने कैलिफोर्निया में एक पंथ बनाया था। इस घटना ने हिप्पीयों की एक विकृत छवि प्रस्तुत की। इससे निवासियों के मन में हिप्पीयों के प्रति अविश्वास और बढ़ गया, उन्हें उनकी नशीली दवाओं की संस्कृति और समाज के प्रति उदार रवैये के कारण पसंद नहीं आया।

4। वियतनाम युद्ध का समाप्त होना - वियतनाम युद्ध हिप्पीयों को एक साथ लाया। जब वियतनाम युद्ध की फुटेज जारी की गई तो आंदोलन अपने शिखर पर पहुंच गया। चूंकि प्रतिसंस्कृति की एक विचारधारा शांति को बढ़ावा देना था, वे युद्ध के खिलाफ जोरदार विरोध करते थे। वे ड्राफ्ट का कड़ा विरोध करते थे, जिसे वे निचली और मध्यम वर्ग पर अन्यायपूर्ण मानते थे।
कई दिग्गजों और उन लोगों ने उनके साथ जुड़ गए जिन्होंने निर्दोष लोगों की हत्या की निंदा की। जल्द ही युद्ध अपने अंतिम चरण में पहुंच गया, और आंदोलन भी, क्योंकि यह समुदाय के गठन का मुख्य कारण था।
जिस इरादे के साथ वे आंदोलन शुरू किया था, वह 1970 के दशक में अपने अंत तक पहुंच गया, फूलों के बच्चों को जारी रखने के लिए कोई कारण नहीं छोड़ता। आंदोलन के लिए मुख्य कारणों में से एक चला गया। धीरे धीरे समूह के सदस्य बिखर गए।
✦ होम Read in English